agama & kerohanian

Kesedaran untuk Trauma Penyembuhan

Jun 2021

Kesedaran untuk Trauma Penyembuhan


Bilangan pesakit psikoterapi dan pengamal kesihatan mental yang lain menggabungkan amalan meditasi dan pemikiran berasaskan Buddha ke dalam kerja terapeutik mereka, terutamanya dengan mangsa trauma. Apabila seseorang mengalami peristiwa traumatik - apa-apa dari penyalahgunaan kanak-kanak atau keganasan ke kemalangan kereta atau zon perang - 'jejak' pengalaman masih di fikiran dan badannya, memberi kesan kepada masa depan. Menggunakan kesedaran untuk menemui, meneroka, dan melepaskan cetakan ini adalah tumpuan utama kesedaran penyembuhan trauma.

Trauma boleh memberi impak pada seseorang pada setiap tahap mereka - fizikal, emosi, mental, dan rohani. Semasa pengalaman traumatik, tindak balas 'perjuangan, penerbangan atau pembekuan' kami dicetuskan, dan kemudian boleh muncul semula sebagai tindak balas kepada pengalaman yang tidak berkaitan dalam kehidupan seharian kita. Kami mungkin mendapati diri kita tidak dapat tidur atau berfungsi dalam persekitaran tertentu. Kita mungkin mengalami kebimbangan yang berterusan, atau mungkin mengalami pemikiran atau impian yang mengganggu secara berkala. Kita mungkin tidak dapat merasa aman atau layak, dan menjadi terganggu oleh pemikiran atau kepercayaan yang negatif.

Ramai yang terselamat daripada penyalahgunaan yang berterusan membangunkan mekanisme penangguhan untuk menyelamatkan keadaan mereka, biasanya melibatkan pemotongan dari badan fizikal mereka dan melarikan diri ke alam murni mental - dalam sesetengah kes khayalan, dan pada orang lain lebih berasaskan idea. Sama ada cara, penderaan penyalahgunaan boleh 'menutup' bahagian badan mereka, yang boleh membawa kepada masalah kesihatan dan menghadkan keupayaan mereka untuk bersenam, atau terlibat dengan kehidupan.

Sama ada pesakit trauma mengalami gejala emosi atau fizikal, meditasi kesedaran boleh memberikan alat yang hebat untuk menyambung dengan tenaga terperangkap yang diadakan di dalam badan, untuk melepaskan mereka. Walaupun tenaga-tenaga ini masih belum diterokai, mereka secara sedar memengaruhi emosi dan pemikiran yang selamat, tetapi apabila mereka dihadapkan, diterima, dan tidak lagi takut, seseorang yang selamat dapat bekerja untuk menerima dan mengubahnya. Guru Buddhis dan psychotherapist Tara Brach meletakkannya dengan cara ini dalam bukunya, Penerimaan Radikal:

"Dalam kedua-dua psikologi Buddha dan terapi pengalaman Barat, proses ini mengalami dan menerima aliran sensasi yang berubah-ubah adalah penting kepada alkimia transformasi. Emosi, gabungan sensasi fizikal dan kisah-kisah yang kita berikan kepada diri kita sendiri, terus menimbulkan penderitaan sehingga kita mengalami mereka di mana mereka tinggal di dalam badan kita Jika kita memberikan perhatian yang mantap kepada pengalaman fizikal secara langsung dari emosi, sensasi lalu dan cerita-cerita yang berkaitan dengannya yang terkunci di dalam badan dan minda kita adalah "ditindas." , ketakutan atau kemarahan mungkin mula memainkan diri dalam kesedaran. Apabila kita merasakan dan melepaskan rasa sakit masa lalu yang dipegang di dalam badan kita, kita semakin bebas untuk memenuhi perasaan kita sekarang dengan hati yang tenang dan baik hati. "

Di sini dia menerangkan kesedaran sebagai "membawa perhatian yang mantap kepada pengalaman fizikal segera emosi." Dalam meditasi kesedaran kita berusaha untuk mengikuti nafas kita, dan membayar perhatian mendalam kepada semua sensasi dan emosi yang timbul di dalam diri kita, tanpa 'memberi reaksi' kepada mereka atau ditenggelamkan oleh 'kisah' mereka. Dengan cara ini, kita dapat dengan lembut menghadapi emosi dan sensasi yang telah lama kita dielakkan.

Sudah tentu bagi individu yang mengalami masalah tekanan post traumatik (PTSD) yang melemahkan, kerja ini lebih baik dipandu oleh ahli terapi yang berkelayakan. Tetapi ramai di antara kita mengandungi sisa peristiwa traumatik yang lebih kecil dalam diri kita, dan dengan selamat boleh bekerja dengan penuh perhatian dengan cara ini sendiri. Individu yang telah melakukan beberapa kerja terapeutik juga mungkin berguna untuk menambahnya dengan meditasi kesedaran.

Untuk bereksperimen dengan ini sendiri, cuba teknik pernafasan asas ini. Jika emosi yang sukar timbul untuk anda, ketahui bahawa anda mengawal kerja ini, dan boleh menghentikannya pada bila-bila masa. Jika ini berlaku kepada anda, anda mungkin ingin meneroka melakukan ini dalam persekitaran berpandu sebagai berikut:

- Duduk selesa dengan tulang belakang lurus jika boleh.

- Ambil beberapa nafas dalam, memberi tumpuan untuk mengembangkan perut anda seperti yang anda lakukan.

- Sekarang bernafas secara semula jadi, dan bawa kesedaran anda kepada nafas anda. Bagaimana perasaan anda masuk dan keluar dari hidung atau mulut anda? Apa itu bau atau rasa? Bolehkah anda merasakan dada atau perut naik dan turun?

- Hanya fokus pada nafas anda, dan kesannya pada badan anda, selama beberapa minit.

Bagi ramai orang, ini mungkin lebih daripada cukup. Biarkan diri anda bekerja dengan ini selama beberapa hari sebelum meneruskan. Jika anda ingin meneroka kesedaran dengan cara yang lebih menumpukan, anda boleh menambah perkara berikut:

- Bawa kesedaran anda ke dalam badan anda, mungkin mengimbas diri dari kepala ke kaki. Adakah anda perhatikan di mana anda memegang ketegangan? Bolehkah anda melepaskannya semasa anda bernafas? Adakah sebahagian bahagian badan anda sukar untuk membawa kesedaran anda? Bolehkah anda bernafas melalui ketidakselesaan ini?

- Jika ada pemikiran atau emosi yang mengganggu untuk anda, luangkan masa untuk melihatnya jika anda boleh.Cuba nafas ke dalamnya, sama seperti anda melakukan ketegangan fizikal anda. Mungkin beberapa pandangan akan timbul untuk anda tentang mereka. Mungkin anda akan merasakan anda sudah cukup, dan jika ya, terima ini dan teruskan ke sesuatu yang lain. Mungkin dari masa ke masa anda akan mendapati bahawa keupayaan anda untuk meneroka emosi ini, bukannya takut kepada mereka, menguatkan.

Ramai orang mendapati bahawa jurnal selepas meditasi sangat berguna untuk memproses apa-apa sensasi yang timbul. Seperti yang disebutkan di atas, jika anda mengalami gejala trauma yang serius, dan / atau menjadi mangsa penderaan yang berterusan yang anda belum diterokai dalam terapi, anda mungkin mahu bekerja dengan seorang profesional sebelum bereksperimen dengan kesedaran. Tetapi apabila anda sudah siap, dan dalam keadaan yang betul, ia mungkin satu cara yang baik untuk anda untuk membantu penyembuhan anda.

Inilah buku indah Tara Brach, yang mana kutipan di atas diambil:



Perhatikan bahawa saya bekerja dengan trauma seksual dan penyalahgunaan penderaan, menggabungkan kerja tenaga chakra dengan pendekatan kesedaran. Pendekatan ini tidak sesuai untuk semua orang, dan ia tidak boleh digunakan sebagai pengganti terapi, tetapi jika anda berminat untuk meneroka karya ini dengan saya, sila lawati saya di blog saya, Mommy Mystic.


Doa Untuk Mengalami Takut Berlebihan Atau Phobia - Siraman Qolbu (4/7) (Jun 2021)



Artikel Tag: Kesedaran untuk Penyembuhan Trauma, Buddhisme, PTSD, gangguan tekanan pasca-trauma, trauma penyembuhan, psikoterapi Buddha, pendekatan Buddha untuk trauma penyembuhan, kesedaran, perhatian Buddha, kesedaran Buddha untuk trauma penyembuhan, Tara Brach, Penerimaan Radikal, penyembuhan penyembuhan