hobi & kraf

Romania Nostradamus Stamps

Jun 2021

Romania Nostradamus Stamps


Nostradamus adalah nama yang kebanyakan orang tahu, walaupun mereka tidak tahu banyak tentang lelaki di belakang nama itu. Nostradamus dilahirkan Michel de Nostredame pada Disember 1503 di Saint-Remy-Provence, Perancis. Meninggalkan Universiti Avignon selepas wabak wabak itu, dia menjadi ahli apotek perjalanan, bereksperimen dengan ubat-ubatan herba.

Pada tahun 1522, beliau mendaftar di University of Montpelier untuk belajar perubatan, tetapi, menurut beberapa akaun, dia telah diusir apabila didapati bahawa dia telah bekerja sebagai seorang pedagang dan telah mengkritik beberapa doktor. Perkahwinan kepada seorang janda kaya melegakannya daripada keperluan bekerja untuk hidup dan dia mula menumpukan waktunya untuk mengkaji astrologi dan okultisme.

Beliau menulis "The Prophecies," koleksi ramalan yang luas yang akan berlaku pada masa depan yang jauh; dan "Almanak," diterbitkan setiap tahun dari 1550 sehingga kematiannya pada 1566, yang juga mengandungi nubuatan. Popular di sepanjang hayatnya, Nostradamus menikmati lebih banyak selepas hari ini.

Karya-karya nubuatannya tetap dibaca secara meluas kerana ia telah ditetapkan pada masa depannya yang jauh dan kerana ia cukup spesifik untuk menggembirakan pembaca, namun masih cukup samar-samar sehingga hampir apa pun dapat menjadi merah kepada mereka.

Pada 2 Julai 2003, ulang tahun ke-437 kematiannya, Romania mengeluarkan sepasang penyewa nostradamus (Scott 459). Setem ini sesuai dengan koleksi topikal ubat, astrologi, dan okultisme.

The 2016 Stamp Standard Postage Stamp Katalog mengisytiharkan pasangan mint se-tenant pada $ 9. Ia menjual sekitar $ 4 pada masa ini, dan mungkin membeli yang baik pada harga ini. Pembekalan setem kini melebihi permintaan mereka.

Dalam Nubuatan-nubuatan dia menyusun koleksi ramalan jangka panjang yang utama. Ansuran pertama diterbitkan pada 1555 dan mengandungi 353 quatrains. Kedua, dengan 289 ayat-ayat nubuatan lebih lanjut, dicetak pada tahun 1557. Edisi ketiga, dengan tiga ratus gelang baru, dilaporkan dicetak pada tahun 1558, tetapi kini hanya bertahan sebagai sebahagian daripada edisi omnibus yang diterbitkan setelah kematiannya pada tahun 1568. Ini versi mengandungi satu unrhymed dan 941 quatrains rhymed, dikelompokkan kepada sembilan set 100 dan satu daripada 42, dipanggil "Berabad-abad".

Memandangkan amalan percetakan pada masa itu (yang termasuk penetapan jenis dari pengikatan), tidak ada dua edisi yang ternyata sama, dan ia agak jarang untuk mencari walaupun dua salinan yang sama. Sudah tentu tidak ada waran untuk mengandaikan-seperti "pemutus kod" yang cenderung untuk dilakukan-bahawa sama ada ejaan atau tanda baca edisi apa pun adalah asal-usul Nostradamus.

Almanak, yang paling terkenal dalam karya-karyanya, diterbitkan setiap tahun dari 1550 sehingga kematiannya. Dia sering menerbitkan dua atau tiga dalam satu tahun, berjudul Almanachs (ramalan terperinci), Prognostications atau Presages (ramalan yang lebih umum).

Nostradamus bukan sahaja seorang penyelam, tetapi seorang penyembuh profesional. Adalah diketahui bahawa dia menulis sekurang-kurangnya dua buku mengenai sains perubatan. Satu adalah terjemahan yang sangat bebas (atau sebaliknya pengapalan) dari The Protreptic of Galen (Paraphrase de C. GALIEN, Pengajaran de Menodote aux estudes des bonnes Artz, mesmement Medicine), dan dalam apa yang disebut Traité des fardemens ( pada dasarnya buku masakan perubatan yang mengandungi, sekali lagi, bahan-bahan yang dipinjam terutamanya dari orang lain) dia termasuk penerangan mengenai kaedah yang digunakannya untuk merawat wabak itu, termasuk pembedahan darah, tidak ada yang nampaknya berfungsi.] Buku yang sama juga menerangkan penyediaan kosmetik.

Manuskrip yang biasa dikenali sebagai Orus Apollo juga terdapat di perpustakaan perbandaran Lyon, di mana lebih daripada 2,000 dokumen asal yang berkaitan dengan Nostradamus disimpan di bawah aegis Michel Chomarat. Ia adalah terjemahan yang kononnya sebuah karya Yunani purba mengenai hieroglif Mesir berdasarkan versi Latin yang lebih lama, kesemuanya malangnya tidak memahami makna sebenar skrip Mesir purba, yang tidak dikelaskan dengan betul sehingga Champollion pada abad ke-19.

Sejak kematiannya hanya Nubuatan terus menjadi popular, tetapi dalam kes ini mereka sangat luar biasa. Lebih dua ratus edisi mereka telah muncul pada masa itu, bersama-sama dengan lebih daripada 2,000 ulasan. Kegigihan mereka dalam budaya popular seolah-olah sebahagiannya kerana ketidakjelasan dan kekurangan kencan mereka menjadikannya mudah untuk mengutip mereka selektif selepas setiap peristiwa dramatik yang besar dan secara retrospektif mendakwa mereka sebagai "hits."

Nostradamus mendakwa untuk mendasarkan ramalannya yang diterbitkan mengenai astrologi kehakiman - 'penghakiman' astrologi, atau penilaian, 'kualiti' (dan potensi) peristiwa-peristiwa seperti kelahiran, majlis perkahwinan, koronasi dan lain-lain-tetapi sangat dikritik oleh ahli astrologi profesional hari seperti Laurens Videl [42] untuk ketidakcekapan dan dengan mengandaikan bahawa "horoskopi perbandingan" (perbandingan konfigurasi planet masa depan dengan peristiwa masa lalu yang disertakan) sebenarnya boleh meramalkan apa yang akan berlaku pada masa akan datang.

Penyelidikan mencadangkan bahawa banyak karya nubuatannya merumuskan koleksi ramalan nubuatan akhir dunia (terutamanya berdasarkan Alkitab), ditambah dengan rujukan kepada peristiwa sejarah dan antologi laporan laporan, dan kemudian memproyeksikan mereka ke masa depan sebahagiannya dengan bantuan horoskopi perbandingan.

Oleh itu, banyak ramalan yang melibatkan tokoh kuno seperti Sulla, Gaius Marius, Nero, dan lain-lain, serta deskripsinya tentang "pertempuran di awan" dan "katak jatuh dari langit."] Astrologi sendiri disebutkan hanya dua kali dalam Nostradamus's Preface dan 41 kali dalam Berabad-abad lamanya, tetapi lebih kerap dalam Surat penyerahannya kepada Raja Henry II. Dalam kisah terakhir abad keenam beliau menyerang ahli astrologi secara khusus.

Sumber-sumber sejarahnya termasuk petikan-petua yang mudah dikenal pasti dari Livy, Suetonius, Plutarch dan ahli sejarah klasik lain, serta dari pencerita zaman pertengahan seperti Geoffrey dari Villehardouin dan Jean Froissart. Banyak rujukan astrologi beliau diambil hampir perkataan untuk perkataan dari Richard Roussat's Livre de l'estat et mutations des temps 1549-50.

Salah satu sumber kenabian utamanya adalah Mirabilis Liber dari 1522, yang mengandungi pelbagai nubuatan oleh Pseudo-Methodius, Tiburtine Sibyl, Joachim of Fiore, Savonarola dan lain-lain (pengantarnya mengandungi 24 kutipan alkitabiah, kecuali dua dalam urutan yang digunakan oleh Savonarola). Buku ini telah berjaya mencapai kejayaan besar pada tahun 1520-an, ketika ia melalui setengah dozen edisi, tetapi tidak menopang pengaruhnya, mungkin kerana kebanyakan teks Latin, skrip Gothik dan banyak singkatan yang sukar.

Nostradamus adalah salah satu daripada yang pertama untuk menguraikan semula nubuatan-nubuatan ini dalam bahasa Perancis, yang mungkin menjelaskan mengapa mereka dikreditkan kepadanya. Harus diingat bahawa pandangan plagiarisme moden tidak berlaku pada abad ke-16; penulis sering disalin dan ayat-ayat paraphrased tanpa pengakuan, terutama dari klasik. Penyelidikan terkini menunjukkan bahawa dia sebenarnya telah menggunakan bibliomancy untuk ini-secara rawak memilih buku sejarah atau nubuatan dan mengambil petunjuknya dari halaman apa pun ia berlaku untuk dibuka di.

Bahan tambahan diperoleh dari De honesta discipline 1504 oleh Petrus Crinitus, yang termasuk ekstrak dari De daemonibus Michael Psellos, dan De Mysteriis Aegyptiorum (Mengenai misteri Mesir ...), sebuah buku tentang Kasih dan Kasih Asiria oleh Iamblichus, Neo-Platonis abad ke-4. Versi Latin kedua-duanya baru-baru ini telah diterbitkan di Lyon, dan ekstrak dari kedua-duanya disebutkan secara paraphrased (dalam kes kedua hampir secara harfiah) dalam dua ayat pertamanya, yang pertama diartikan pada artikel ini. Walaupun benar bahawa Nostradamus mendakwa pada 1555 telah membakar semua kerja-kerja ghaib di perpustakaannya, tidak ada yang dapat mengatakan dengan tepat apa buku-buku yang dimusnahkan dalam api ini.

Hanya pada abad ke-17 orang mula menyedari pergantungannya pada awalnya, terutamanya sumber-sumber klasik. Ini boleh membantu menjelaskan hakikat bahawa, dalam tempoh yang sama, The Prophecies dilaporkan digunakan di Perancis sebagai pembaca bilik darjah.

"NOSTRADAMUS" TEOFIMO LOPEZ SR. PULLS NO PUNCHES ON LOMACHENKO "STAMP" & DEVIN HANEY AT 140 (Jun 2021)



Artikel Tag: Romanian Nostradamus Stamps, Stamps,